- 강좌명
- [김시천] 포스트 모던시대의 노장읽기 - 도가철학과 서양철학의 만남
- 강의목차
- ㆍ제1강왜 노장인가 - 노장적 사유의 여정과 새로운 모색Ⅰ
- ㆍ제2강왜 노장인가 - 노장적 사유의 여정과 새로운 모색 Ⅱ
- ㆍ제3강언어와 존재의 그늘에서Ⅰ
- ㆍ제4강언어와 존재의 그늘에서Ⅱ
- ㆍ제5강언어와 존재의 그늘에서 Ⅱ-1
- ㆍ제6강언어와 존재의 그늘에서 Ⅱ-2
- ㆍ제7강해체의 뒤안길1-1 : 동서 비교의 다름에서 사유의 유사성으로
- ㆍ제8강해체의 뒤안길1-2 : 동서 비교의 다름에서 사유의 유사성으로
- ㆍ제9강해체의 뒤안길 2-1 : 해체에서 자유로
- ㆍ제10강해체의 뒤안길 2-2 : 해체에서 자유로
- ㆍ제11강노장과 해체론
- ㆍ제12강노장의 논리와 예술의 길
- ㆍ제13강형이상학에서 은유로 1
- ㆍ제14강형이상학에서 은유로 2
- ㆍ제15강새로운 노장적 사유의 모색 1
- ㆍ제16강새로운 노장적 사유의 모색 2
- 참고문헌
- 『노자에서 데리다까지』 - 도가 철학과 서양철학의 만남, 한국도가철학회 엮음.
- 강의목표
- 도가 철학과 서양 철학의 만남은 가능할까? 80년 이후 우리 학계에서는 도가 철학과
서양 철학의 만남에 의해
새로운 사유의 가능성이 모색되기 시작하였고,
이는
페미니즘, 언어철학, 환경철학, 존재론과 형이상학, 우주론
그리고 더 나아가서는
이른바 포스트모던적인 갖가지 사유와의 만남을 시도하고 있다.
이러한 흐름 속에는
스피노자, 라이프니츠, 훗설, 하이데거, 비트겐슈타인, 데리다 등의 사유와 ≪노자≫와
≪장자≫의 사유를 비교하면서
도가 철학과 서양 철학의 접점을 찾아보고 새로운
사유의 가능성을 모색하는 일정한 조류를 형성하기에 이르렀다.
이번 강의에서는 바로
도가 철학과 서양 철학의 만남을 모색하고자 한 우리 사유의 흔적을 더듬어 보고,
다른
한편으로는 중국이나 서구와는 또 다른 새로운 사유를 이끌어내고자 하는 우리 사회의
철학자들의 여정을 살펴보고자 한다.
- 강의개요
- ㆍ제1강 왜 노장인가―노장적 사유의 여정과 새로운 모색Ⅰ
- 풍우란의 도가철학 3단계설
- 국내 해설의 갈래
- ㆍ제2강 왜 노장인가―노장적 사유의 여정과 새로운 모색 Ⅱ
- 왕필의 해석
- ㆍ제3강 언어와 존재의 그늘에서Ⅰ
- 道와 언어의 문제
- 道可道, 非常道, 名可名, 非常名
- ㆍ제4강 지식이란 무엇인가? Ⅱ
- 진리정합설
- 실용주의
- 합의설
- 지식의 조건 ②정당화
- ㆍ제5강 언어와 존재의 그늘에서Ⅱ
- 존재의 언어: 道, 有無
- ㆍ제6강 언어와 존재의 그늘에서 Ⅱ- 2
- 탈형이상학적 휴머니즘의 회복과 전망
- 무의 감응
- ㆍ제7강 해체의 뒤안길 Ⅰ- 1
- ‘보는’ 것과 ‘보이는’ 것의 차이
- 道의 이중성(生/死)과 사실성
- ㆍ제8강 해체의 뒤안길 Ⅰ- 2
- 왕필의 『노자』해석
- 데리다의 우상파괴론
- ㆍ제9강 해체의 뒤안길 2- 1
- 거리 두고 읽기―『노자』 제1장에 대한 해석의 예
- 가까이 다가가 읽기―『노자』 제2장에 대한 해석의 예
- ㆍ제10강 해체의 뒤안길 2- 2
- 『회남자』
- 노장의 사상사적 여로
- ㆍ제11강 노장과 해체론
- 노장과 해체론
- 새로운 삶의 양식으로서의 ‘무위’(無爲)
- ㆍ제12강 노장의 논리와 예술의 길
- 미학에서 왜 ‘노장’인가
- 노장과 예술 철학적 사유
- ㆍ제13강 형이상학에서 은유로 1
- 하늘과 땅의 비유―빛을 감추는 지혜
- 물의 비유―지혜의 원천
- ㆍ제14강 형이상학에서 은유로 2
- 무용(無用)의 철학
- 말잇기의 철학, 비유의 ‘이야기’(寓言)
- ㆍ제15강 새로운 노장적 사유의 모색 1
- 처세의 철학
- ㆍ제16강 새로운 노장적 사유의 모색 2
- 도가적 페미니즘: 부드러움의 철학
- 무위의 철학
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